□樵
“请茶歌”是伊冈山在1950年代创作的红色革命歌曲。
这首歌使用的诗词是“ Wenty Song”，这首诗是由诗人Wen Yang Yang于1957年发行的。
后来，文扬扬鼓励作曲家解诗。
1957年，这位作曲家解释说，他第一次来到中央交通局文化艺术组织的江西歌舞团，是背着背包走红军的行进路线静冈的革命圣所深深地打动了他们的故事，并在途中对老红军的悲伤进行了采访，静静的革命圣所给他留下了深刻的印象。热情
目前，在井冈山革命博物馆，诗人温艳艳对“井冈诗复制”的解决方法，第一页是“请喝茶”，他对诗情和经历的解决方法是：没有啦
他富有诗意，精致而热情。
不久，作曲家便将伊春对兴国民歌和江西民歌的评论结合了抒情，叙事和民间风格。1958年出现了“请茶歌”的简单而丰富的民族特色。
在1960年代初期，“ Pleasure Tea Song”以女性嗓音成为世界领先的独奏歌曲。
在被很多人演唱之后，“ Pleasure Tea Song”成为一首深受人们喜爱的红色歌曲。
1970年代，为了应对政治局势，文化部呼吁所有地区修改一系列有影响力的歌曲，以告知北京。
在这种情况下，更改了“请茶歌”的歌词，删除了原作者的名字，并通过集体信件扩大了社会。
修订后的“茶歌”基本上使用口号（太阳下的茶树，革命的种子芽，革命的传统永远不会忘记，革命的意志就像钢铁一样坚固），美丽的艺术审美形象，最突出的缺陷有两点。
首先，削弱Igangsan革命精神的原始精神和红军的辉煌传统的主题违背了无产阶级革命者集体形象的原始歌曲的初衷。
最初没有提及个别领导人，而是将诗集中在红军的一般形象上以揭示这一主题。
他对领导人和上一代无产阶级革命家的深刻感情是内在的。建国以来，诗歌的完美政治和艺术优势。这是无可挑剔的。
红军由毛泽东主席创立。写红军也写给领导。
其次，语言的改变显然违反了艺术来源于生活的基本原则。应用口号时，将静冈山的茶树和tree树混合在一起（茶歌手必须写在高茶园上，茶树低。
）
此后，江西省文艺界联合会坚持求实，经当事人同意，改正，恢复文字原貌，字样清晰的原则。来自文彦
“原版茶歌”由江西省音乐协会重新录制并在全国发行。
根据情况域，修复后的“茶歌”很受人们的喜爱。
“欢乐茶歌”已经发行了50多年，在报纸和期刊上反复出版，并发行了许多专辑。它也被用作中国外国文化交流的代表，并经常由海外声乐歌手演唱。
1989年，他获得了大众广播中央基金会颁发的40周年金曲奖。
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